Bizim şeyh de aynısından dediydi de, "Benim aynadan görüken senin gerin şeyhim, he valla saman değil tezek katmışlar. Katmer katmer ayrılır." cevabını alınca , "Bre deyyusu koman buralara, he bu gavura gösterin samanı tezeği, aklına başına gelsin. fetvasını verivendi. Ben hiç değilse anamı kurtardım, darısı kalanlara.
bu başlığın uslubuna benzer bişey anlatayım,bizim oralarda şeyh geçinen biri vardı,şeyh miydi değil miydi bilmiyorum ama benim içim ısınmamıştı adama,çok fazla küfreder,müstehcen sözler kullanırdı,bi bu yönü ilgimi çekerdi. kanaatimce vede zannımca sahtekarın tekiydi ancak yine de şeyh diyeyim nede olsa ölmüş adamın arkasından kötü kouşmak kötü bişey dimi!neyse günün birinde zındıkın biri,bizim oranın ifadesiyle zındık diyorum yoksa adamcağız zındık değil ateistti,"ya şeyh efendi! allah insanı çamurdan yarattı der durursunuz da merak ettiğim bişey var; çamurdan yaratırken saman da karıştırdı mı?" demiş. bunun üzerine sahtekar şeyh, ki sahtekar şeyh benim nitelememdir bizim oralarda sadece şeyh olarak bilinirdi,"git ananın şeyine bak çatlaksa demek ki saman katmamış." gibisinden bir cevap vermişti.
(bkz. islamofaşist jargonu)
diyarbakir 5 nolu'dasın ben varım lan it.
çorum cezaevinin işkencehane kapısında yazandır( eskiden , umarım eskidendir):
"allah yok, peygamber izne çıktı."
şimdi tanrı, senin oğulların neden bu başlığa kızdı...
allah, yaratıcı itleri sever. (bir sonraki entry'ye basarak yürümeye devam ediniz.)
ve yaratıcı başlıklar bir şekilde paylaşılır...
http://sozluk.sourtimes.org/show.asp?t=allah%20var%20peygamber%20var%20d...
Bizim şeyh de aynısından dediydi de, "Benim aynadan görüken senin gerin şeyhim, he valla saman değil tezek katmışlar. Katmer katmer ayrılır." cevabını alınca , "Bre deyyusu koman buralara, he bu gavura gösterin samanı tezeği, aklına başına gelsin. fetvasını verivendi. Ben hiç değilse anamı kurtardım, darısı kalanlara.
bu başlığın uslubuna benzer bişey anlatayım,bizim oralarda şeyh geçinen biri vardı,şeyh miydi değil miydi bilmiyorum ama benim içim ısınmamıştı adama,çok fazla küfreder,müstehcen sözler kullanırdı,bi bu yönü ilgimi çekerdi. kanaatimce vede zannımca sahtekarın tekiydi ancak yine de şeyh diyeyim nede olsa ölmüş adamın arkasından kötü kouşmak kötü bişey dimi!neyse günün birinde zındıkın biri,bizim oranın ifadesiyle zındık diyorum yoksa adamcağız zındık değil ateistti,"ya şeyh efendi! allah insanı çamurdan yarattı der durursunuz da merak ettiğim bişey var; çamurdan yaratırken saman da karıştırdı mı?" demiş. bunun üzerine sahtekar şeyh, ki sahtekar şeyh benim nitelememdir bizim oralarda sadece şeyh olarak bilinirdi,"git ananın şeyine bak çatlaksa demek ki saman katmamış." gibisinden bir cevap vermişti.
Kürt sağı var yolu maveran kitabı kuran.
heyyam eger zebade mesti hoş baş,
ba mehruhi eger nişesti hoş baş,
çun akıbet-i kar-i cihan nistist,
engarki nisti çu hesti hoş baş.
ömer hayyam
bir eksi sozluk klasiğidir.